Платон общественное, государственное начало ставит над индивидуальным, личным. В соответствии с тремя частями души (см. вопрос 6) Платон делит людей на три типа. Носители добродетели мудрости – философы, должны стоять во главе государства, управлять им. Мужество – добродетель стражей, задача которых – защита государства от врагов внешних и внутренних. Добродетель третьего сословия – благоразумие, то есть добросовестное выполнение своих производственных функций. Справедливость по Платону не относится к одному из сословий, а является общегосударственной добродетелью. Кроме этих 4-х добродетелей Платон выделяет благочестие -–религиозность. Идеальное государство должно покровительствовать религии.

Система образования должна быть соответствующей: диалектика философам; гимнастика, математика и музыка – стражам и т.д.